Σχόλιον - Αγαπητοί φίλοι, η κατάστασις έχει εκτραχυνθεί, αυτά είναι τα αποτελέσματα της Κυβερνητικής πολιτικής, οι Μητσοτάκηδες είναι συνώνυμο του διχασμού, των καταστροφών και της καταπάτησης των δικαιωμάτων που απορρέουν από το Σύνταγμα. Η μία ανωμαλία διαδέχεται την άλλη!!!!

Διαβάζουμε στο kozan.gr - Κοζάνη: Zήτησαν από δημοσιογράφο τοπικού ΜΜΕ να αποχωρήσει από τη συγκέντρωση διαμαρτυρίας κατά του υποχρεωτικού εμβολιασμού γιατί όπως υποστήριξαν, κάποιοι από τους συγκεντρωμένους, το συγκεκριμένο ΜΜΕ τους χαρακτηρίζει αντιεμβολιαστές, τους χλευάζει και λέει ψέματα. – “Είστε ανεπιθύμητοι” το σύνθημα που φώναξαν (Βίντεο)     

Πηγή https://kozan.gr/archives/353966

Επιπλέον μέτρα θα ληφθούν στον κάθετο άξονα Σιάτιστα – Κρυσταλλοπηγή της Εγνατίας οδού, μετά και το τελευταίο ατύχημα στο οποίο έχασε τη ζωή της αρκούδα και προκλήθηκαν σημαντικές ζημιές σε όχημα. “Είναι ιδιαίτερα λυπηρό ότι το ατύχημα συνέβη λίγο μετά από το σημείο που έχει τοποθετηθεί μία από τις ενημερωτικές πινακίδες του LIFE ARCTOS KASTORIA” αναφέρει σε ανακοίνωσή της η περιβαλλοντική οργάνωση Καλλιστώ, η οποία από κοινού με την εταιρεία ΕΓΝΑΤΙΑ ΟΔΟΣ, απευθύνουν έκκληση προς τους οδηγούς να δίνουν σημασία στις ενημερωτικές πινακίδες και να οδηγούν πιο αργά από το επιτρεπτό όριο ιδιαίτερα κατά τις νυχτερινές ή πρώτες πρωινές ώρες”.

 

το Δ. Σ. πρέπει να βγει μπροστά σε ένα Αιολικό σε ένα φωτοβολταϊκό πάρκο, θα είναι στον Περδίκκα, θα είναι στην ΔΕΗ να το σταματήσουμε, να μπούμε μπροστά ως Δημοτική Αρχή μαζί με τους κατοίκους να δηλώσουμε την αντίθεση μας!!!

Η απάντηση που έλαβα από το δασαρχείο: "έχουν γίνει 15 αιτήσεις για να τοποθετηθούν ανεμολογικοί ιστοί τόσο στο Βέρμιο oσο και στο Σινιάτσκο, οι τρεις αφορούν το Βέρμιο για το μεγάλο πάρκο ανεμογεννητριών στο τριεθνές Νάουσα- Βέροια -Εορδαία και οι υπόλοιπες 12 το Σινιάτσκο, ο ανεμολογικός ιστός μετρά συγκεκριμένα πράγματα, όπως την μεγίστη δυνατή απόδοση, καταλαβαίνετε τι σημαίνει αυτό!

Ο Δήμαρχος!

Ζωντανά όλα τα παιχνίδια του  ΑΠΟΛΛΩΝΑ ΠΤΟΛΕΜΑΪΔΑΣ στην τελική φάση του Πανελληνίου Πρωταθλήματος ΚΟΡΑΣΙΔΩΝ!!!                 

ΠΡΟΣΟΧΗ! Γίνεται απόπειρα απάτης, προσπαθούν να αποσπάσουν χρήματα με το τηλέφωνο. Σας ενημερώνουμε ότι σήμερα προσπάθησαν επιτήδειοι να εξαπατήσουν τον Καλό Σαμαρείτη και να εκμεταλλευτούν τη φιλανθρωπική του δράση, προσποιούμενοι ότι είναι από τις κοινωνικές υπηρεσίας της Περιφέρειας και ζήτησαν να πληρώσουμε το νοίκι από μια οικογένεια που θα της έκαναν σήμερα έξωση. Φυσικά αρχικά δεχτήκαμε το αίτημα αλλά όπως πάντα κάναμε ενδελεχή έλεγχο πριν δώσουμε τα χρήματα, κατά τον οποίο διαπιστώθηκε ότι ήταν απάτη. Οι δωρεές σας είναι εξασφαλισμένες ότι δε θα πέσουν στα χέρια επιτήδειων. Ελέγχουμε κάθε περίπτωση και κάθε αίτημα που έχουμε για φιλανθρωπική δράση και βοήθεια. Το τηλέφωνο που καλούν είναι το 699*****002 και ο λογαριασμός που ζητάνε να καταθέσουμε τα χρήματα είναι στη Eurobank με αριθμό ΙΒΑΝ GR802600**********5583 στο όνομα Βασ*****ώτης Γε***ιος. Έκανα καταγγελία στην αστυνομία και μου είπαν ότι έχουν εξαπατήσει δεκάδες ανθρώπους. Εδώ και χρόνια κάνουν αυτή τη δουλειά. Πρόκειται για τσιγγάνους από την Καλαμάτα. Δυστυχώς δεν μπορώ να δημοσιεύσω ολόκληρα τα στοιχεία γιατί από την ασφάλεια μου είπαν ότι λόγω προσωπικών δεδομένων πρέπει να τα κρύψω και ότι μπορώ να δείξω μόνο ένα μέρος. Αυτό είναι το σύστημα της δικαιοσύνης στη χώρα μας, οι κακοποιοί μπορούν να κλέβουν καθημερινά τον κόσμο χωρίς να μπαίνουν ούτε μέρα φυλακή παρότι έχουν συλληφθεί δεκάδες φορές, αλλά εμείς δεν μπορούμε να δημοσιεύουμε τα στοιχεία τους.

Η ΒΡΕΓΜΕΝΗ ΜΟΚΕΤΑ ΤΟΥ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΟΥ ΚΕΝΤΡΟΥ!!!!

Συγγράφει ο Πολιτίδης Χρήστος: "Σπουδαίο ρεμπέτικο τραγούδι, με μακράν ιστορία, νησιορεμπέτικα στοιχεία και έντονο  κανταδόρικο ύφος. Το πήρε ο Πάριος και το έβαλε κάπου στην δισκογραφία του χωρίς συγκατάθεση της οικογένειας Βαμβακάρη!!! Επακολούθησε μήνυση δεν γνωρίζω που κατέληξε. Υπάρχει καυμός, κλάμα, έρωτας, απίστευτα όμορφη μελωδία, ρεμπέτικα στοιχεία, νησιώτικα, επτανησιακά και φυσικά ο Μάρκος. Η εκτέλεση του Πάριου είναι αστεία μπροστά σ΄αυτήν του Μάρκου Βαμβακάρη! 

Μάρκος Βαμβακάρης - Θα'ρθω να σε ξυπνήσω

Χαράματα η ώρα τρεις

θα ’ρθω να σε ξυπνήσω
κρυφά από τη μάνα σου να σε χαρώ
να βγεις να σου μιλήσω

Δε θα μας δει άλλος κανείς
μόνο το φεγγαράκι
έβγα στο παραθύρι σου να σε χαρώ
και δώσ’ μου ένα φιλάκι

Τη μυστική αγάπη μας
κρυφά να την κρατήσεις
χίλια που να σου τάξουνε να σε χαρώ
να μην τη μαρτυρήσεις

Γιάννης Μάζης, Εγκαταλείψαμε την λογική των κυρώσεων κατά της Τουρκίας και τώρα το πληρώνουμε

Είναι λάθος η έκφρασις Άνω και κάτω Πτολεμαΐδα, η Πόλις έχει μεγαλώσει τόσο πολύ που δεν έχουν νόημα. Υπήρχαν Άνω και Κάτω Καϊλάρια και χωρίζονταν από την 25^η Μαρτίου που διασχίζει με το ίδιο αποτύπωμα όλη την Πόλη, δεξιά και αριστερά του καρόδρομου υπήρχαν δυο χείμαρροι εκτόνωσης των ομβρίων υδάτων. Το φυσικό όριο ανάμεσα στα δύο τμήματα ήταν η 25η Μαρτίου!

Ομιλούμε ως χωριάτες με το "Ανωκάτω" και όταν ακούν τον Δήμαρχο να το χρησιμοποιεί υπάρχουν προθυμοπαπαγάλοι!!!!

Αν θέλουμε να νοηματοδούνται οι εκφράσεις , υπάρχει Βόρειος-Νότιος- Ανατολικός και Δυτικός τομέας που πρέπει να γίνει σήμανση μέσω πινακίδων, αυτά για την ιστορία της Πόλεως.

Τον λόγο έλαβε η κυρία Τερζοπούλου ρωτώντας, ποιοι ζήτησαν να γίνει δεύτερη Λαϊκή αγορά, σαφή συγκεκριμένη απάντηση θέλω (είπε), τι συζητήσεις είχε η Δημοτική αρχή και με ποιους φορείς, με ποιους παραγωγούς, με ποιους εκπροσώπους εμπόρων οπωρολαχανικών. Οι επαγγελματίες βιομηχανικών ειδών μας λένε δεν έχουν ιδέα.

Επίσης ποια είναι τα δεδομένα να γίνει Λαϊκή Αγορά στην Κάτω και όχι στην Άνω Πτολεμαΐδα. Όπως εύλογα θα μας πουν οι συμπολίτες μας της άνω Πτολεμαΐδος

Τον λόγο έλαβε ο κύριος Κοκκινίδης, η περιοχή είναι μπροστά από το σπίτι μου (είπε), ρώτησα τους γείτονες και δεν γνώριζε κανείς τίποτα, καμία διαβούλευση από κανέναν και μια δεύτερη ερώτηση γιατί προτάθηκε μια περιοχή κατοικημένη που είναι με μονοκατοικίες;

Τον λόγο έλαβε ο κύριος Νικολαΐδης (κάνοντας το θερμόμετρο να κοκκινίζει), ούτε Άνω ούτε Κάτω (είπε) στην κοινότητα Πτολεμαΐδος έπρεπε να τεθεί το ζήτημα και μετά στην Επιτροπή Ποιότητος Ζωής, κουράζουμε το Δημοτικό συμβούλιο χωρίς λόγο, είναι θέμα που αφορά την Τοπική Κοινότητα και την Επιτροπή Ποιότητος Ζωής, εκεί εν αρχή θα έπρεπε να τεθεί προς διαβούλευση, το Δημοτικό Συμβούλιο είναι τελευταίο στάδιο.

Τον λόγο έλαβε ως εισηγητής ο κύριος Ορφανίδης, ο οποίος είπε ότι ήταν προεκλογική δέσμευση μας να αναβαθμιστεί και η κάτω Πτολεμαΐδα, να υπάρξουν και κάποιες δραστηριότητες εκεί! Αντιφατικός ασυνάρτητος λόγος (αναβαθμίζεις ένα κομμάτι της Πόλεως όχι υποβαθμίζοντας κάποιο άλλο), συνέχισε λέγοντας ότι πρέπει να στηριχτεί ο δικός μας εκθέτης, οι δικοί μας μικροκαλλιεργητές, οι δικοί μας μικροέμποροι.

Οι οποίοι υπάρχουν και αγωνιούν αυτές τις δύσκολες στιγμιαίες, αιχμή και άξονας του δόρατος είναι ένα υγιές ανταγωνισμό περιβάλλον!!! Εδώ καταρρίπτονται όλοι οι νόμοι της Κλασικής Πολιτικής Οικονομίας, καημένε Άνταμ Σμιθ τι σου ‘μελλε να πάθεις. Η Κοζάνη έχει διασπασμένες Λαϊκές διότι είναι μια Πόλις φρικαλέα, φρενοκομείο χωροταξικά, δεν μπορεί να στηρίξει μια ενιαία θηριώδη Λαϊκή Αγορά και φυσικά ο ανταγωνισμός λειτουργεί όταν υπάρχουν εκθέτες από μεγάλο γεωγραφικό δακτύλιο και όχι μόνο Εορδαίοι, το φαινόμενο της κλειστής οικονομίας ονομάζεται "Κοζανιτισμός", είναι μορφή Σοβιετισμού, δημιουργεί ελεγχόμενες τιμές, μαραζωμένο εμπόριο και πονηρούς που λυμαίνονται την αγορά.

Αλήθεια τι λέω τώρα, κάνω μαθήματα στην τοπική Ν.Δ. περί ελεύθερης οικονομίας! Ομηρικό!!!

Τον λόγο έλαβε ο κύριος Δήμαρχος, η απόφαση για την ίδρυση νέας συμπληρωματικής αγοράς είναι μια πολιτική απόφαση (είπε και διερωτήθηκε) από ποιον Νόμο τεκμαίρεται ότι πριν την απόφαση πρέπει να υπάρχει διαβούλευση με φορείς, συλλόγους, επαγγελματίες και μή. Νόμος σίγουρα δεν υπάρχει η λογική το λέει, το «ΑΠΟΦΑΣΙΣΩΜΕΝ ΚΑΙ ΔΙΑΤΑΣΩΜΕΝ 

είναι θλιβερή πολιτική πρακτική.

Επικαλέστηκε μάλιστα την Πόλη Κοζάνη, η οποία συνιστά αρνητικό πρότυπο στα πάντα, αυτή αποτελεί το όραμα για την Δημοτική μας Αρχή, ανέφερε ότι το φαινόμενο αυτό υπάρχει σε Πόλεις μικρότερες της δική μας, δεν τις ανέφερε όμως (προφανώς δεν τις γνωρίζει).

Τον λόγο έλαβε ο κύριος Νικολαΐδης ο οποίος παρεμπιπτόντως ξεσκονίζει συνεχώς τον εσωτερικό κανονισμό λειτουργίας των δήμων, επικαλέστηκε τον Νόμο, τον διέκοψε ο κύριος Πλακεντάς που προσπάθησε να ερμηνεύσει τον Νόμο, ο κύριος Νικολαΐδης μίλησε επί συγκεκριμένων άρθρων και αμφισβήτησε τον Δήμαρχο, ο οποίος προφανώς επειδή κατάλαβε ότι πάτησε μπανανόφλουδα εκνευρίστηκε αφάνταστα και εκεί παρενέβη ο κύριος Χαρακτσής, ο οποίος συνεχώς παραβιάζει τον θεσμικό του ρολό με άκομψο τρόπο, προσπάθησε να παρεκκλίνει την συζήτηση. Η Ένταση έφτασε στο απροχώρητο, μύριζε μπαρούτι.

Ορθώς ξαναμίλησε ο Πρόεδρος της κΚοινότητ λέοντας ότι εκπροσωπεί όργανο και κατά συνέπεια την λαϊκή βούληση.

Ο κύριος Χαρακτσής διέκοπτε συνεχώς τον κύριο Νικολαΐδη, ο οποίος πατούσε σε άρθρα του Νόμου, και μάλιστα τα χαμόγελα της κυβερνώσας παράταξης πάγωσαν όταν διάβασε με χίλια ζόρια τον νόμο (αφού προστέθηκε και άλλος ανασχετικός παράγοντας μαζί με τον κύριο Χαρακτσή).

Τον λόγο έλαβε η κυρία Τερζοπουλου, ρηχές απαντήσεις (είπε,) χρόνος ωρίμανσης χρειάζεται, ας βάλουμε πρώτα μια τάξη στην κεντρική Λαϊκή μας Αγορά. Πως μπορούμε να προχωρήσουμε χωρίς να έχει γίνει καμία προεργασία στο Δ.Σ., χωρίς να έχουμε τα πρώτα στοιχεία μιας προμελέτης από την τεχνική υπηρεσία, χωρίς να έχει πραγματοποιηθεί μια ηλεκτρονική διαβούλευση, χωρίς το Δ.Σ. να έχει εγκρίνει μια πρόταση της Δημοτικής αρχής για  χρηματοδότηση του νέου έργου της Δημοτικής Λαϊκής Αγοράς, χωρίς να δούμε τον νέο κανονισμό. Θα είναι όπως της παλιάς. Θα δοθεί μια αισθητική στο χώρο, θα μπορούσε να είναι μια πρότυπη λαϊκή αγορά, γιατί στην κάτω και όχι στην άνω Πτολεμαΐδα, πολλά τα ερωτήματα!! Καταλήγοντας είπε, να έρθει διαφορετικά τυπωμένο και εμπλουτισμένο το ζήτημα σε μια επόμενη συνεδρίαση το θέμα.

Τον λόγο έλαβε ο κύριος Καραβασίλης, μίλησε για την ανάγκη διαλόγου και την σημασία συμφωνίας σε σημαντικά θέματα που απασχολούν την Πόλη, μίλησε συγκεκριμένα για την κάτω Πτολεμαΐδα και την ίδρυση της εκεί, συμφώνησε στην Δεύτερη Λαϊκή Αγορά που αφορά την Κάτω Πτολεμαΐδα.

Τον λόγο έλαβε ο κύριος Κοκκινίδης λέγοντας ότι συμφωνεί με την δημιουργίας δεύτερης αγοράς απλά να απαλειφθεί η προδικασμένη απόφαση για κάτω Πτολεμαΐδα και το σχέδιο να προχωρήσει κατόπιν διαβουλεύσεως με την κοινωνία.

Επιμύθιον

Με την πρόταση μεταφοράς της Λαϊκής αγοράς ανοίγει ένας τεράστιος κύκλος συμφερόμενων δυνητικών που εξυπηρετούνται, ακριβολογώ, όποιος γνωρίζει το χειρισμό της Ελληνικής γλώσσας μπορεί να το καταλάβει, δεν ισχυρίζομαι νταλαβέρι, το απορρίπτω και ως εικασία, απλά εκ των πραγμάτων ανοίγει ένας κύκλος ανάδυσης συμφερόντων, πως θα κλείσει θα το δούμε με μεγάλο ενδιαφέρον.

Η Αγορά όπως σχεδιάστηκε η Πόλις, στο πρώτο οικιστικό σχέδιο ίδρυσης της,  είναι μία, τεράστια και αδιαίτερη, βρίσκεται στο κέντρο της Πόλεως συνεπικουρουμένη από τον σταυρό των δυο λεωφόρων, της Βασιλίσσης Σοφίας και Βασιλέως Κωνσταντίνου, αυτό είναι το οικονομικό κέντρο της Πόλεως, ΕΝΑ, ΣΥΜΠΑΓΕΣ ΚΑΙ ΑΔΙΑΙΡΕΤΟ, την πρώτη του καταστροφή έφεραν οι κύριοι Μαυρομάτης και Τζιούμαρης 1993 αν θυμάμαι καλά, με την καταστροφή του θηριώδους κτιρίου και την εμφύτευση εκεί του τερατουργήματος που υπάρχει σήμερα.

Έρχεται η δεύτερη καταστροφή, από τους ζηλωτές των.

Αν διαιρέσουμε την αγορά, αναιρούμε το σχέδιο και κατά συνέπειαν την φυσιογνωμία της μοντέρνας σχεδιασμένης Πόλης μας.

Ο Πολεοδόμος κύριος Πλακεντάς, ο οποίος δεν γνωρίζει πως θα είναι η νέα Λαϊκή που θέλει να δημιουργήσει και ζει στο όνειρο μιας εικασίας, θα συναντήσει σύντομα τον φυσικό Δικαστή του, που δεν είναι άλλος από την Ιστορία.

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΑΓΩΝΩΝ ΤΕΛΙΚΗΣ ΦΑΣΗΣ ΤΟΥ 32oυ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΟΥ ΠΡΩΤΑΘΛΗΜΑΤΟΣ ΚΟΡΑΣΙΔΩΝ.  

Ανακοινώθηκε το οριστικό  πρόγραμμα (έγιναν κάποιες αλλαγές στις ώρες) αγώνων της τελικής φάσης των Κορασίδων, που θα γίνει 24-28/7/2021, στο γήπεδο ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΜΕΛΙΣΣΗΝΟΣ της ΚΑΙΣΙΑΡΙΑΝΗΣ στην ΑΘΗΝΑ. Σύμφωνα με πληροφορίες θα υπάρξει   LIVE ΚΑΛΥΨΗ όλων των αγώνων του τουρνουά, για τις λεπτομέρειες της οποίας θα σας πληροφορήσουμε τις επόμενες ώρες!!!

Έχω την αίσθηση ότι ξαναζούμε το παρελθόν, ως γελοιοποιημένη επαναφορά. Αυτό γίνεται από την απραξία της Δημοτικής Αρχή (ομιλούμε για τον παρόντα χρόνο).

Ας δώσουμε στον Συμπολίτη μας το λόγο στο Δημόσιο βήμα, Επιστημονικές απόψεις καταθέτει.

Και το όνομα αυτού Βασίλειος Σωτηρόπουλος

σύμβουλος ανάπτυξης- Αρχιτέκτων μηχανικός

consulting engineer & project manager

Μέλος του Δ.Σ. της Ομοσπονδίας Δυτικομακεδονικών Σωματείων Αθηνών 

Αντιπρόεδρος του Δ.Σ. Σωματείου Πτολεμαΐδιωτών Αθηνών ο "Πτολεμαίος" 

Πολυσχιδής άνθρωπος, κατέχει όσο κανείς άλλος το θέμα της σιδηροδρομικής γραμμής, το πιθανό αποτύπωμα της στον γεωγραφικό χώρο της δυτικής Μακεδονίας (όλες τις εκδοχές) και την οικονομικότητα όλων αυτών των σχεδίων.

Φυσικά και τον ορίζοντα του τι σημαίνει αυτό για την Εορδαία-Καστοριά-και Φλώρινα.

Μπροστά μας είναι, υπάρχει το σχέδιο του, το διακίνησε παντού ο κύριος Κωτίδης, το έχω Δημοσιοποιήσει επανειλημμένως και εγώ. https://ptolemais-post.gr/perifereiaka/567-4-1-kainotomes-protaseis-gia-to-sidirodromiko-diktyo-tis-dytikis-makedonias-apo-ton-vasili-sotiropoulo

Σχέδιο λεπτομερέστατο που πάνω του μπορεί η Δημοτική Αρχή να πατήσει και να βαδίσει διεκδικώντας την αναβάθμιση της περιοχής μας.

Οι απέναντι, ομιλώ για τους Φυλάρχους της γειτνιάζουσας Πόλεως, δεν το έχουν, κάνουν τα πάντα να το βρουν, να φτιάξουν το σχέδιο, μή έχοντας το, κάνουν προτάσεις παντού, συνεχώς, σε κάθε Υπουργείο σε κάθε υπηρεσία.

Εμείς έχουμε τον άνθρωπο, έχουμε την μελέτη και φυσικά έχουμε το ιδεολογικό πλαίσιο το οποίο σκιαγραφεί το μέλλον για την ευρύτατη περιοχή του τριγώνου Καστοριάς-Πτολεμαΐδας –Φλώρινας.

Λείπει το Λόμπυ όμως, άνθρωποι με ανοιχτούς ορίζοντες να αγαπούν την πόλη και να κάνουν όνειρα για το μέλλον της.

Η Κοζάνη δεν έχει το σχέδιο έχει τα υπόλοιπα και ασφαλώς αντί να δει ένα σχέδιο βιώσιμο που θα περικλείει την ολότητα της Δυτικής Μακεδονίας, ραδιουργεί και ονειρεύεται αποκλεισμούς, που θα κοντύνουν τις μεγάλες πόλεις και θα επωμιστεί τον πλούτο και την ανάπτυξη.

Ωριμάσαμε όμως τουλάχιστον κάποιοι εξ ημών και τα Λάβαρα θα μείνουν ψηλά.

Αυτός ο άνθρωπος προσπαθεί, καταθέτει προτάσεις, χτυπά πόρτες, είναι επίμονος, στενοχωριέται για τον τόπο του και την απαξία των νέων καταστάσεων που διαμορφώνονται.

Να σας θυμίσω τον ορισμό της κρίσης

Κρίση είναι η κατάστασις που εισέρχεται ένα κοινωνικό υποκείμενο, αδυνατώντας να αναπροσανατολιστεί σε ένα καινούριο περιβάλλον που διαμορφώνεται και μή μπορώντας να παράξει νέα ποιότητα πολιτικών και κοινωνικών σχέσεων.

Δήμαρχε οι κρούσεις είναι πολλές δεν υποκρύπτονται, πλέον! Στην Δημόσια διαβούλευση το θέμα τώρα. Δημοτικό συμβούλιο να πάρουμε αποφάσεις, γνωρίζω υπάρχει φοβισμός που όμως πρέπει να ξεπεραστεί στην Δημοτική Αρχή.