Αγώνας δεξιοτεχνίας αυτοκινήτου

Να μείνουμε αγαπητοί φίλοι με την προσήκουσα σοβαρότητα σε μια εκδήλωση - θεσμό πλέον εις την Πόλιν μας.

Αυτές οι εκδηλώσεις διά να στηθούν, απαιτούν άπειρο κόπο και χρόνο.

Μήπως πρέπει να βγούμε από την κακομοιριά της Πόλεως και να αποκτήσουμε ευρύτερο ορίζοντα;

Βλέπουμε μια εκδήλωση που τρέχει, να την τρέξουμε, αν αποκτήσει πανελλαδική υπόσταση.

Επί της Ουσίας την Πόλη στηρίζουμε, όχι μόνον Πολιτισμικά, αλλά και οικ0ονομικα και το τελευταίο είναι η πεμπτουσία.

Στην εκδήλωση ήταν και ο Δήμαρχος και ο κ. Μιχάλης Παπαδόπουλος, πρέπει να μπουν μπροστά.

Βέβαια ο πρώτος είναι στη θύρα της λήξης της θητείας του και ο δεύτερος απερχόμενος.

Αλλά ας ανοίξουμε ένα διάλογο.

Vasileios Papadopoulos (Pontian Lyra Teacher-Luthier)

Αυτές τις μέρες, είχα την τιμή να φιλοξενήσω στο εργαστήριο μου το Kokkimelon παρουσία της Μαίρη Κεσκιλίδου και της ΕΡΤ3 έναν μαθητή μου που γεννήθηκε στην Κωνσταντινούπολη και διαμένει στο Αζερμπαιτζάν, με καταγωγή από τη Ριζούντα. Αφού τον ξενάγησα στην περιοχή μας, καταλήξαμε στο εργαστήριο μου και του έδειξα τις λύρες που κατασκευάζω,μιλήσαμε για τους κοινούς τομείς ενδιαφέροντός μας και παίξαμε και τραγουδήσαμε παραδοσιακούς σκοπούς.Αισθάνομαι λοιπόν την ανάγκη να τον ευχαριστήσω δημόσια για το ταξίδι που έκανε για να με επισκεφτεί και υπόσχομαι να φανώ αντάξιος των προσδοκιών του να του μάθω την λύρα με τον "δικό" μας τρόπο.

Αλίευσις διαδικτύου (fb κ. Μαίρης Κεσκιλίδου) 

Η γειτονιά μας είναι έτοιμη. Λίγοι φίλοι, δύο ωρίτσες δουλειά και τέλος. Guest star η κυρία Κωστούλα, ετών 83 και φυσικά ο κύριος Γιώργος. Καλή Ανάσταση σε όλους!

Μελιτώματα διαδικτύου!!!

Καλησπέρα! Όλως τυχαίως, διάβασα ένα άρθρο κ έμαθα για τον φιλελληνισμό του γνωστού και αγαπημένου Γάλλου συγγραφέα Ιουλίου Βερν.

Σε όλα του, σχεδόν, τα έργα υπάρχει αναφορά στην Ελλάδα.

Σύμφωνα με το άρθρο, στο έργο του 20 χιλιάδες λεύγες κάτω από τη θάλασσα, ένα ολόκληρο κεφάλαιο ήταν αφιερωμένο στην Κρητική επανάσταση.

Αυτό το έργο το διάβασα ως παιδί δημοτικού.

Ψάχνοντας στις σκόρπιες βιβλιοθήκες του σπιτιού μου, βρήκα το βιβλίο. Έκδοση του 1978, 45 χρονών βιβλίο.

Μια όμορφη παρέμβασις!!!

Η διαδοχή του Ποντιακού Ελληνισμού, πολλές φορές με ψήγματα αναλλοίωτα από την Αρχαία Ελλάδα έχει τεράστιο ενδιαφέρον.

Οι Πόντιοι κάνουμε χρήση λέξεων που καταλαβαίνουμε σε γενικότερη κλίμακα το νόημα τους, αλλά όχι επακριβώς.

Με αφορμή την παράσταση στο σπουδαίο έργο που παρουσιάζει ο Σύλλογος και στο σπουδαίο έργο που συντελειται  επί Προεδρίας Μαυρίδη Αντώνιου, ζητώ το Δημόσιο λόγο να κάνω ένα σχόλιο.

Ο Μώμος προέρχεται από το ομηρικό ρήμα μω, που σημαίνει αναζητώ, ψάχνω να βρω ελάττωμα(κουσούρι). Εκφράσεις στα ποντιακά:
« Μω το νόμο σ΄, μω σε, μω π΄έπλανε σε, μω την πίστη σ΄ »

Σύμφωνα με τον Πλάτωνα, άριστο ήταν το έργο που ο Μώμος δεν είχε τίποτα να πει.
«…ο αεί επιζητών και μηδέν των άλλων ικανόν νομίζων,
αλλ΄ενδείν του κρείττονος, αεί παν οτιούν λέγων και διασύρων»

Επίσης διαβάζουμε (http://synodhporoi.blogspot.com/2019/10/blog-post_24.html): Η λέξη μουσική, σύμφωνα με τα γραπτά των αρχαίων Eλλήνων ποιητών και φιλοσόφων παράγεται από το «Μούσα».

Είναι απόσπασμα από το άρθρο που ανέβασα την περίοδο των Εορτών με τίτλο:

"Μωμοέρια στην Εορδαία – ήτοι ο Αρχετυπικός Μύθος Αρπαγής της Περσεφόνης από τον Πλούτωνα (Ιστορία Πολιτισμός)".  https://ptolemais-post.gr/politismos-eis-tin-polin/10653-momoeria-stin-eordaia-itoi-o-arxetypikos-mythos-arpagis-tis-persefonis-apo-ton-ploytona-istoria-politismos

Εορδαία: Ορατή η ανάγκη, το έθιμο της αποκριάς να αλλάξει επίπεδο!!!

Μετά κόπων και βασάνων εδώ και αρκετά έτη στήθηκε αυτή η δέσμη εκδηλώσεων.

Όλα όμως αρνητικά εις αυτήν την Πόλιν.

-Η ενόχλησις της εκκλησίας.

-Τα μνημόνια και η οικονομική κρίση.

-Ο υφέρπων συντηρητισμός της Πόλεως.

-Οι Δημοτικές Αρχές, που στερούνται παντελώς Πολιτισμικής κουλτούρας.

Και φυσικά ο ο  κορονοϊός.

Υπάρχει μια τεράστια (πνιγόμενη) παρακαταθήκη εις αυτήν την Πόλιν, από τις επιμέρους Εθνικές Ομάδες του προσφυγικού και εντόπιου Ελληνισμού που κουβαλούν μέσα τους την Αρχαία Ελλάδα.

Όλες αυτές οι ομάδες, φέρνουν μέσα τους εν σπέρματι πολιτιστικά δρώμενα, σχετικά με τις αφιερωμένες εορτές στη γονιμότητα της γης, ως θύρα για μετάβαση στην καλοκαιρινή περίοδο, που συντελείται το θαύμα της δημιουργίας και έρχεται ο θερισμός και συγκομιδή των καρπών. 

Η διπλανή Πόλις, χωρίς να έχει αυτόν τον πλούτο, χρησιμοποίησε ότι είχε και δημιούργησε μια μόχλευση σημαντική, που της έδωσε οικονομική ανάπτυξη.

Δυστυχώς τα κατάλοιπα του "καντιωτισμού" είναι μπροστά μας, ακόμη.....

Έγινε μια τιτάνια προσπάθεια από του Συλλόγους της Πόλεως, με αρνητικούς οιωνούς και παρόλα αυτά υπήρξε ένα πολύ θετικό αποτέλεσμα.

Όμως εδώ χρειάζεται μια μάκρο - ανάλυσις.

Πρέπει να μεταπηδήσουμε ως Πόλις σε άλλο επίπεδο.

Να υπάρξει οργάνωση κεντρική, να διαχυθούν τα δρώμενα εις όλην την Πόλιν, να αναδειχθούν με τον αρτιότερο τρόπο τα έθιμα από όλες της Εθνικές ομάδες του πληθυσμού, αυτό αφορά και τις Κοινότητες και όλα αυτά να συγκλίνουν σε μια κορύφωση, σε μια εκσπερμάτωση που θα δώσει τη λάμψη και την γονιμότητα.

Η εξωστρέφεια, η προβολή, ο οικοτουρισμός ενδεχομένως είναι άλλο ένα μεγάλο κεφάλαιο.

Χρειάζονται χρήματα και ενεργοποίηση των πνευματικών δυνάμεων της περιοχής, αλλά πάνω από όλα χρειάζεται ψυχή.

Υ.Γ.

Παρακολουθώ τόσα χρόνια τους Προέδρους των Συλλόγων να πασχίζουν ως χειρονάκτες να στήσουν τις εκδηλώσεις. Δεν είναι δουλειά των Πρόεδρων να είναι επάνω σε σκάλες και να στήνουν σημαιάκια.

Αυτό σημαίνει ότι το μήνυμα που μεταφέρουμε κάπου σκαλώνει.

Οι στρατηγοί στήνουν τον επιτελικό χάρτη, πρέπει να υπάρξει στρατός.

Ας μας προβληματίσει αυτό.

Καλή επιτυχία

Αλήθεια!!!!

Ποιος να τη διοργανώσει, η Δημοτική Αρχή Εορδαίας;